۲۱ آذرماه سالروز پاکسازی ایران از لوث وجود مزدوران روس و جیره خوار پستشان ( پیشه وری خائن) بر مردم آزاده آذری زبان ایران قهرمان مبارکباد.
پس پی بردیم که بابک مولودی نامشروع از مادری زنا کار بود ولی کاری به نحوه بزرگ شدن او و اینکه خود او نیز در یک عمل خیانتکارانه و زنا کارانه با زن جاویدان در آمیخت و شهرت یافت.
شواهدی در دست است که اصلا بابک خراسانی بوده است نه آذربایجانی ... و در پیش نوشته نیز دیدیم
که پدرش از اهالی تیسفون کرمانشاه بوده است و کرد ...
آنچه از متون دست اول جغرافیای تاریخی و تاریخ سیاسی اسلام تالیف دانشمندان مسلمان بدست می آید که از این طریق منت بزرگی بر ایرانیان دارند در آثار هیچکدام از دانشمندان اشاره ای به اینکه بابک از روستایی بنام بلال آباد در منطقه میمه میمت از آذربایجان آن زمان باشد نشده است تا بتوان با قطعیت لازم محل تولد و رشد بابک را که نام اصلی اش حسن بود را مشخص کرد بر این اساس تاریخ تولدی برایش معین و نام پدرش را مرداس نام دادند به احتمال قوی نام بابک را خودش بعدا انتخاب کرده است تا ملیت ایرانی برای خودش بنامیش گذارد اما آنچه قطعی است اینکه جاویدان ابن شهرک نامی از بازماندگان خرمدینان می باشد که بعد از قتل ابو مسلم خراسانی توسط منصور عباسیدر اصفهان و خراسان قد علم کردندو جاویدان بابک را طبق تعالیم خودش پرورش داد.
کسی تا حال مدرکی بر ترک زبان بودن بابک ارائه نکرده است در حالیکه مورخان ذکر کرده اند که پس از دستگیری خلیفه عباسی بدون واسطه با بابک سخن گفته و در حالیکه زبان خلیفه عربی بوده است و از طرفی منابع متعددی نام پدر بابک را عبدالله ذکر کرده اند و اکثر این منابع شاهدی بر این ادعا هستند که بابک عرب بوده و عربی سخن می گفته است .
بابك كيست ؟
در چند قسمت قصد داریم با استفاده از منابع معتبر علمی هویت بابک خرمدین را که متاسفانه امروزه از سوی دشمنان ایران برای جوانان ایران زمین الگو معرفی می شود باز شناسی کنیم :
فرهنگ دهخدا :(۱)
طبری در کتابمشهور تاریخ خود می نویسد : بابک از نسل مزدک بود که به زمان نوشیروان قیام کرده بود.. ابن الندیم در کتاب الفهرست آورده است : واقد ابن عمرو تمیمی که اخبار بابک را جمع آورده است ،گفته است پدر بابك مردي بنام عبدالله از مردم مداين و روغن فروش بود ، به سر حدات آذربايجان رفت و در قريه اي كه بلال آباد نام داشت سكني گزيد . روزي در حال روغن فروشي عاشق زني يك چشم شد و اين زن مادر بابك بود و مدتي به حرام با اين زن سپري كرد.
ادامه دارد ....
۱- ترکیه به غرب تمایل پیدا کرد بنابر این پان ترکیسم برای او در درجه بعدی قرار گرفت.
۲- قفقاز و آسیای میانه تحت سیطره روسها قرار گرفت و ترکیه چون عضو ناتو شده بود بدلیل عدم نفوذ فیزیکی در مناطق تحت سیطره روسها عملا این نوع فعالیتها امکانپذیر نبود. تا اینکه مجددا پس از فروپاشی شوروی فعالیتهای خود را در زمینه پان ترکیسم شروع کرد.
در اخبار جهانی آمده بود که رژیم صهیونیستی صندوقی برای کمک به روزنامه های آران یا همان جمهوری آذربایجان افتتاح کرده است اگرچه مزدوری دولت این جمهوری آمریکایی برای اسرائیل مشخص بود ولی احساس نمی کردم که مطبوعات این وادی آنچنان بی غیرت شده باشند که تحت لوای قصابان مسلمانان فلسطین بروند واقعا متاسفم .
امیدوارم آنهایی که ندانسته سنگ طرفداری از دولت آران را به سینه می زنند بخود آیند و خود را بنام ننگین لائیکهای آران آلوده نکنند.
عاملین اصلی پان ترکیسم و پان آذریسم
با دقت در مطالب پیش نوشته در می یابیم که ایده پان ترکیسم وپان آذریسم یک ایده برون زاست ونه درون زا ، و همانگونه كه ديديم اين هويت جعلي را براي تركهاي تركيه و آران و براي برخي آذربايجانيهاي افراطي ايران كه عمدتا از اقشار كم سواد و بي اعتقاد به مباني ديني و ملي مي باشندجاسوسان غربي ساخته اند آنهم از نوع يهوديش.دولت عثماني در زمان امپراطوري خود، تركها را به نقاط مختلف د نيا انتقال داد تا سيطره و نفوذ خود را گسترش دهد و در اين رابطه عمدتا از كانال كارهاي فرهنگي شروع كرد . مثلا در ۱۹۰۸ " ترك دره نه يي " با هدف آموزش زبان تركي به همه ايرانيان تشكيل گرديد و بدينوسيله خواستند همه زبانهاي غير تركي را در منطقه باصطلاح توران به نابودي بكشانند. البته با روي كار آمدن آتاتورك اين انجمن جاي خود را به " ترك اوجاقي " داد و اين بار با هدف پيشبرد آموزش ملي و ارتقاي سطح علمي ، اجتماعي و اقتصادي تركها كه در صدر ملل اسلامي قرار داشته اند كار فرهنگي را پيش گرفتند تا براي ملتهاي مسلمان بفهمانند كه بريدن از دين عامل پيشرفت است . البته جالب توجه است كه برنامه ريزان اين نوع كارهاي فرهنگي در تركيه آنزمان نيز يهوديها بودند.
ان شاء الله در نوشته هاي بعدي بيشتر به روشنگري خواهيم پرداخت.
شهیدلر قهرماندیلار
تبریز و آذربایجان اوءلکه سی حضرت فاطمه زهرا نین شهادت گونلرینن بیر زماندا آلتی عزیز و قهرمان شهیدین حضورینن پارلانیبدی .آذربایجان جماعتی اوء جوره کی ۸ ایل مقدس دفاع زمانی اوءز اقتدارلی حضور لارینن جبهه لری دیری ساخلادی ، شهیدلرینه ده ادب گوءرستماغینان انقلابا وفادارلیقلارینی گورسه ده جاقلار .
آذربایجان اویاخدی انقلابا دایاخدی
یاشاسین آذربایجان تحت لوای جمهوری اسلامی ایران.
یهودیان بنیانگذاران پان ترکیسم
سه نفر از شخصیتهای ترک بنامهای ضیاء گوک آلپ - احمد آقایف و یوسف آکچورا افرادی بودند که کم و بیش با یهودیان ارتباط داشته و از مدافعین داغ پان ترکیسم بشمار می روند .
بنا به نوشته (برنارد لوئیس) خاور شناس معروف ، سه يهودي اروپايي الهام بخش ملي گرايي تركان بودند كه عبارتند از :
۱- آرتر لملي ديويد (۱۸۳۲- ۱۸۱۱) كه با مسافرت به تركيه و مطالعه اوضاع اجتماعي قرن نوزده تركيه پس از بازگشت كتابي بنام (بررسي هاي مقدما تي ) نوشت و سعي كرد كه در آن كتاب برتري تركان بر ديگر اقوام را به اثبات برساند و البته از هيچ نوع بزرگنمايي و فريب دادن تركان دريغ نكرد.
۲- ديويد لئون كوهن ، فرانسوي يهودي تباري كه در سال ۱۸۹۹ با انتشار كتابي به ساخت داستانهاي حماسي خيالي پرداخت و عملا خود نيز در پاريس نهضت پان تركيسم را پايه ريزي كرد.
۳- ارمينوس واجري (خاور شناس معروف) كه فرزند يك روحاني يهودي مجارستاني بود. او طي سفري به آسياي ميانه در سال ۱۸۶۸ نقشه بزرگ امپراطوري تركها را ترسيم كرده و تركها را بارها در مقابل روسيه شوراند و باعث ريخته شدن خون هزاران ترك شد.
سالروز شهادت جانسوز صدیقه طاهره (س) حضرت زهرای مرضیه و ارتحال مروج فرهنگ فاطمی آیه الله العظمی فاضل لنکرانی بر شیعیان داغدار آن بزرگان تسلیت باد.
اماملار آناسینین شهادت گونونین ایل دونومی و آیه الله لنکرانی نین رحلت ائتمه سین بوتون شیعه لره مخصوصا آذری عزادارلارا تسلیت دئییرم.
همانطور که در متن نوشته های اینجانب مشاهده می کنید با یک تحلیل علمی به روند آغاز و جریان تفکر مخرب ان ترکیسم و ان آذریسم رداخته شده است و عده ای که خود را یا جاهلانه یا عامدانه بدست شیاطین سپرده اند با جا زدن خودشان بنام آذریهای عزیزی که نگارنده نیز یکی از اصیل ترین آنهاست به فحاشی می پردازند اگر ترک بودن مساوی اینگونه فحاشی و بی عرضگی است بله بنده طرف صحبتم همینها و اسلاف آنهاست. با عرض پوزش و شرمندگی در زیر همین نوشته لجن گویی های این چند نفر ی که بنام ترک به نوشته های اینجانب نظر داده اند را عینا می آورم تا قضاوت فرمایید که آیا ترک بودن یعنی ...
۱- مشخصه که تو نیز یکی از کفتارهای کثیفی هستی که فقط بلدی از لاشه های گندیده بجای مانده تغذیه کنی.
واقعا پایمال شده حقوق ملت خود را نمی بینی
مطمئنا که بچه حرامزاده ات را فارسی یاد داده ای که ننگ ترک بودن را یدک نکشد ولی نمی دانی که با این کارت گول شیطانی خورده و نسل خود را مطابق خواست خدا از طایفه بی غیرتان و بی ناموسان و سگان فارس کرده ای لعنت خدا بر تو باد
تو به هیچ وجه نمی توانی ترک زبان یا آذری زبان باشی
چون من چهار سال در تبریز بوده ام و بی غیرتی مثل تو در آنجا ندیدم
اگر تو ترک باشی عقب ماندگی و پایمال حقوق ملت آذربایجان را می بینی
بو یازدیق لارینیز نه؟
بیز آنا دیلیمیزده، تورکجه یازیپ اوخوماق ایستیروخ
